Video + ảnh Kịch bản Xuân Hạ địt Trình Ca

N

Novahaitac12

Yếu sinh lý
Thôi tụi mày, war vậy đủ rồi, bằng chứng thì cũng rõ ràng rồi. Biết thua nhưng vẫn cố đôi co thì nhường cho nó thắng. Ăn thua gì với đứa tâm lý không được bình thường. Tao đọc từng cmt mà tao đâu đầu theo với nó, đến ạ.
 
B

BorcezDallta

Yếu sinh lý
Novahaitac12 đã viết:
Thôi tụi mày, war vậy đủ rồi, bằng chứng thì cũng rõ ràng rồi. Biết thua nhưng vẫn cố đôi co thì nhường cho nó thắng. Ăn thua gì với đứa tâm lý không được bình thường. Tao đọc từng cmt mà tao đâu đầu theo với nó, đến ạ.
Nhấn để mở rộng...
Cũng hạp lý quá, respect bạn. Chơi với con này mà nó né mình quá cũng buồn 🤣
 
N

Novahaitac12

Yếu sinh lý
BorcezDallta đã viết:
Cũng hạp lý quá, respect bạn. Chơi với con này mà nó né mình quá cũng buồn 🤣
Nhấn để mở rộng...
T var nó lúc topic 2m 1 lần gặp là t hiểu đầu nó có vấn đề. Những triết lý của nó chỉ để thoả mãn tâm lý bất ổn của bản thân mà thôi (nôm na đầu có tí “điện”). Ví dụ: Đang đọc cmt vừa nhảy mấy trang cuối nó làm 1 sớ triết lý, đọc váng cả đầu.
 
TrìnhCa

TrìnhCa

Chim TO
zpic.io

2026 03 28 154935758

Image 2026 03 28 154935758 hosted in zPic.io
zpic.io zpic.io

🌸TÂM THAM là một trong Tam độc.. ( Tham - Sân - Si)

Trong Phật giáo,

“tham” không chỉ là ham muốn vật chất,

mà là một ngọn lửa âm ỉ trong tâm càng nuôi dưỡng, càng thiêu đốt chính mình.

Người xưa dạy rằng,

tham là một trong tam độc (tham – sân si), là gốc rễ khiến con người mê muội.

Khi lòng tham khởi lên, lương tri liền bị che mờ,

giống như mặt trăng bị mây đen phủ kín, và ánh sáng vẫn còn đó,

nhưng không còn soi rõ đường đi.

Người có tâm tham thường:

Thấy lợi thì quên nghĩa

Thấy danh thì quên mình

Thấy công thì muốn chiếm lấy

Cứ thế, họ tranh công đoạt lợi,

nhận lấy những điều không thuộc về mình,

tưởng là được lợi, nhưng thực ra đang âm thầm tích lũy nghiệp bất thiện.

“Người đời vì một chữ 'tham' mà đánh mất lương tâm.

Thấy cái lợi nhỏ trước mắt mà không thấy cái họa lớn về sau.

Công lao của người khác cũng muốn chiếm,

danh nghĩa không thuộc về mình cũng muốn nhận,

đó chính là tự lừa dối chính mình.

Do vậy, Lừa được người, nhưng không lừa được nhân quả.

Trong đạo lý của Phật giáo, mọi việc đều có nhân có quả.

Một niệm tham khởi lên là một hạt giống gieo vào ruộng tâm.

Hôm nay tranh công đoạt lợi,

ngày sau ắt phải trả bằng mất mát, đau khổ, hoặc bị người khác đoạt lại.

Người có trí không sợ thiệt thòi, chỉ sợ mất đi tâm thanh tịnh.

Người có đạo không tranh hơn thua, chỉ giữ cho lòng ngay thẳng.

Bởi vì họ hiểu rằng:

công đức chân thật không cần tranh, tự nhiên sẽ hiện

phước báo chân thật không cần cầu, tự nhiên sẽ đến.

Buông được chữ 'tham', tâm liền nhẹ

Dứt được lòng 'tranh', đạo liền sinh

Giữ được lương tri, đó chính là phước lớn nhất đời người.

Xin thường niệm danh hiệu Phật cho tâm thanh tịnh trước những cám dỗ của cuộc đời,

bớt đi tham - sân - si hướng tâm thiện lành, tu tâm học Phật.

NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT!
 
B

BorcezDallta

Yếu sinh lý
TrìnhCa đã viết:

zpic.io

2026 03 28 154935758

Image 2026 03 28 154935758 hosted in zPic.io
zpic.io zpic.io

🌸TÂM THAM là một trong Tam độc.. ( Tham - Sân - Si)

Trong Phật giáo,

“tham” không chỉ là ham muốn vật chất,

mà là một ngọn lửa âm ỉ trong tâm càng nuôi dưỡng, càng thiêu đốt chính mình.

Người xưa dạy rằng,

tham là một trong tam độc (tham – sân si), là gốc rễ khiến con người mê muội.

Khi lòng tham khởi lên, lương tri liền bị che mờ,

giống như mặt trăng bị mây đen phủ kín, và ánh sáng vẫn còn đó,

nhưng không còn soi rõ đường đi.

Người có tâm tham thường:

Thấy lợi thì quên nghĩa

Thấy danh thì quên mình

Thấy công thì muốn chiếm lấy

Cứ thế, họ tranh công đoạt lợi,

nhận lấy những điều không thuộc về mình,

tưởng là được lợi, nhưng thực ra đang âm thầm tích lũy nghiệp bất thiện.

“Người đời vì một chữ 'tham' mà đánh mất lương tâm.

Thấy cái lợi nhỏ trước mắt mà không thấy cái họa lớn về sau.

Công lao của người khác cũng muốn chiếm,

danh nghĩa không thuộc về mình cũng muốn nhận,

đó chính là tự lừa dối chính mình.

Do vậy, Lừa được người, nhưng không lừa được nhân quả.

Trong đạo lý của Phật giáo, mọi việc đều có nhân có quả.

Một niệm tham khởi lên là một hạt giống gieo vào ruộng tâm.

Hôm nay tranh công đoạt lợi,

ngày sau ắt phải trả bằng mất mát, đau khổ, hoặc bị người khác đoạt lại.

Người có trí không sợ thiệt thòi, chỉ sợ mất đi tâm thanh tịnh.

Người có đạo không tranh hơn thua, chỉ giữ cho lòng ngay thẳng.

Bởi vì họ hiểu rằng:

công đức chân thật không cần tranh, tự nhiên sẽ hiện

phước báo chân thật không cần cầu, tự nhiên sẽ đến.

Buông được chữ 'tham', tâm liền nhẹ

Dứt được lòng 'tranh', đạo liền sinh

Giữ được lương tri, đó chính là phước lớn nhất đời người.

Xin thường niệm danh hiệu Phật cho tâm thanh tịnh trước những cám dỗ của cuộc đời,

bớt đi tham - sân - si hướng tâm thiện lành, tu tâm học Phật.

NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT!
Nhấn để mở rộng...
Tâm xà mà mồm cứ A Di Đà thì địt con cụ mày trổ nghiệp sớm lắm. Tao nói thật đấy Vân ơi???
 
N

Novahaitac12

Yếu sinh lý
BorcezDallta đã viết:
Tâm xà mà mồm cứ A Di Đà thì địt con cụ mày trổ nghiệp sớm lắm. Tao nói thật đấy Vân ơi???
Nhấn để mở rộng...
Đấy đấy, nó sẽ oánh mày với triết lý thâm thuý từ Tôn Giáo và hành động ngược lại lời nói. Nên Tao nói đầu có điện mà mọi người hay nói vui vui là: Đứt dây thần kinh số 7 :))))
 
TrìnhCa

TrìnhCa

Chim TO
Novahaitac12 đã viết:
Đấy đấy, nó sẽ oánh mày với triết lý thâm thuý từ Tôn Giáo và hành động ngược lại lời nói. Nên Tao nói đầu có điện mà mọi người hay nói vui vui là: Đứt dây thần kinh số 7 :))))
Nhấn để mở rộng...
zpic.io

2026 03 29 123431062

Image 2026 03 29 123431062 hosted in zPic.io
zpic.io zpic.io

🌸MỖI BƯỚC TA ĐI VỀ GẦN VỚI PHẬT LÀ MỘT ĐOÁ SEN NÂNG ĐỠ DƯỚI CHÂN MÌNH...

Thế hệ 7x - 8x chúng ta chắc hẳn ta còn nhớ bài ca dao tục ngữ Việt Nam mà chúng ta đã được học.

Trong đầm gì đẹp bằng sen

Lá xanh, bông trắng lại chen nhụy vàng

Nhụy vàng bông trắng lá xanh

Gần bùn mà chẳng hôi tanh mùi bùn..."

Trong vô vàn loài hoa giữa cõi Ta-bà,

vì sao chư Phật và Bồ Tát lại chọn hoa sen làm biểu tượng?

Trong các buổi giảng của Pháp sư Tịnh Không,

Ngài thường nhắc tới loài Hoa sen.

Ngài nói:

"Sen mọc từ bùn mà không nhiễm bùn. Đó là cảnh giới tu hành của người học Phật.”

Giữa chốn nhân gian đầy tham sân – si,

con người cũng như hoa sen giữa ao bùn.

Bùn là phiền não, là danh lợi, là thị phi, là những hơn thua được mất của đời người.

Nhưng chính trong bùn đó, sen mới sinh trưởng.

Không có bùn, không có sen.

Phật pháp không dạy chúng ta trốn đời.

Phật pháp dạy ta ở trong đời mà không nhiễm đời.

Hoa sen vươn lên từng ngày, xuyên qua lớp nước đục, hướng về ánh sáng mặt trời.

Đó là hình ảnh của người niệm Phật giữa cõi Ta-bà:

lấy câu Phật hiêu
làm ánh sáng,

lấy giới luật làm thân cây,

lấy tâm thanh tịnh làm hương thơm.

Trong kinh điển như Kinh Diệu Pháp Liên Hoa,

hoa sen còn tượng trưng cho nhân quả đồng thời

Sen vừa có hoa vừa có gương, hoa nở là quả đã thành.

Người chân thật niệm Phật, ngay trong lúc niệm đã gieo đủ nhân vãng sanh.

Ngài thường khai thị rằng:

“Người niệm Phật phải học hoa sen.

Sống giữa đời mà tâm không nhiễm.

Làm việc giữa chợ mà lòng không động.

Thấy thuận không vui quá, gặp nghịch cảnh không buồn sâu.

Đó là công phu."

Hoa sen còn có bốn đức:

Hương – là hương thơm thanh khiết như đức hạnh người tu.

Tịnh – là không nhiễm ô.

Nhu – là mềm mại nhưng không yếu đuối.

Kiên – là vươn lên mạnh mẽ dù bùn sâu nước đục.

Ngẫm lại đời mình, có phải ta đang trách "bùn” quá nhiều?

Trách hoàn cảnh, trách người khác, trách nghiệp duyên.

Nhưng hoa sen không trách bùn.

Sen chỉ lặng lẽ lớn lên.

Người học Phật chúng ta cũng vậy.

Giữa cuộc đời phàm trần, nếu giữ được một câu "A Di Đà Phật" trong tâm,

thì dù bão tố đến đâu, lòng vẫn có chỗ nương về.

Khi tâm thanh tịnh, thì nơi nào cũng là ao sen.

Khi tâm nhiễm ô, thì dù ở chốn thanh tịnh vẫn là bùn lầy.

Hoa sen vì thế không chỉ là biểu tượng trang trí nơi chùa chiền.

Hoa sen là lời nhắc nhở mỗi ngày:

Hãy sống giữa đời mà không bị đời cuốn trôi.

Hãy giữ tâm trong sạch giữa muôn vàn nhiễm ô.

Hãy vươn lên từ nghịch cảnh, thay vì chìm xuống trong oán than.

“Muốn thành sen, phải chấp nhận bùn.

Muốn thành Phật, phải vượt phiền não.”

Giữa thế gian này, ai ai cũng đang ở trong bùn.

Nhưng vẫn có người sẽ chọn nở hoa.

NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
 
TrìnhCa

TrìnhCa

Chim TO
Muabuon87 đã viết:
giải trí thật. cười điên mất thôi
Nhấn để mở rộng...
Cười mà đừng điên nha. Em mà điên tôi buồn lắm. Em phải sống với tôi suốt hành trình ở xam chứ, em cười cho trẻ lại, bớt nhăn nhó, cau có, vì em mà tôi ám ảnh xamer Huế, nên em phải theo tôi đến tận cùng này🫦🫦
 
B

BorcezDallta

Yếu sinh lý
Novahaitac12 đã viết:
Đấy đấy, nó sẽ oánh mày với triết lý thâm thuý từ Tôn Giáo và hành động ngược lại lời nói. Nên Tao nói đầu có điện mà mọi người hay nói vui vui là: Đứt dây thần kinh số 7 :))))
Nhấn để mở rộng...
Thì nó vẫn dùng cái bài này từ trước tới giờ khi bị úp xọt sẽ soạn sớ văn dài như di chúc nó để lại cho con cháu. Mục đích là để đẩy trôi cmt nào mà nó cảm thấy bị quê quá để người khác không nhìn thấy nữa. Trình này là TrìnhCặc vì trình còn non quá :ROFLMAO:
 
TrìnhCa

TrìnhCa

Chim TO
Novahaitac12 đã viết:
T var nó lúc topic 2m 1 lần gặp là t hiểu đầu nó có vấn đề. Những triết lý của nó chỉ để thoả mãn tâm lý bất ổn của bản thân mà thôi (nôm na đầu có tí “điện”). Ví dụ: Đang đọc cmt vừa nhảy mấy trang cuối nó làm 1 sớ triết lý, đọc váng cả đầu.
Nhấn để mở rộng...
Đánh giá cao lời nhận xét này, đúng trình độ bạn này cao thâm. Nhìn ra được tâm ý của tôi. 1 câu" Thỏa mãn tâm lý bất ổn của bản thân", gần như đúng 50% , chỉ mỗi 1 người nhìn ra điểm này...đỉnh thật🩷

Cách tôi ghi ra, chính xác là cách để tôi truyền vào đầu mình🙏🙏🙏
 
Mày phải đăng nhập hoặc đăng ký để phản hồi tại đây.
Bên trên
X
telegram-icon
Tắt Quảng Cáo