Phật giáo từ cơ bản đến nâng cao, các tml cứ vào hỏi đáp thoải mái con gà mái tao sẽ giải đáp cho

-Cáo-

Tao là gay
Việc hành khất đi xong về chết , để hành xác vậy chứng đắc đạo có đáng hay ko ? , nó mang ý nghĩa gì và giúp ít gì cho cuộc sống
 

Nhungngaydaqua1

Chim TO
Chủ thớt
Việc hành khất đi xong về chết , để hành xác vậy chứng đắc đạo có đáng hay ko ? , nó mang ý nghĩa gì và giúp ít gì cho cuộc sống
Hành khất chỉ là phương tiện giúp mày tu hành, khi mày xả bỏ tất cả từ gia đình dòng họ, danh dự sỹ diện, của cãi vật chất...chỉ còn lại 3 y 1 bát hàng ngày đi xin ăn nuôi thân giúp cho tâm mày ko còn vướn bận chuyện phàm tục mà lo trao dồi nội tâm. Quan trọng nội tâm mày như nào chứ không phải việc mày đi xin ăn thì mày sẽ đắc đạo hiểu ko? Mày cũng có thể ở nhà tự cày ruộng cuốc đất trồng rau để kiếm cái ăn mà tu, mày vô chùa mày tu, mày lên núi vô rừng mày tu...điều được, quan trọng chỉ xem nó là phương tiện chứ ko phải là cứu cánh. Mới nói đạo Phật có 8 vạn 4 ngàn pháp môn tùy theo căn cơ tu hành là vậy, pháp môn nó như phương tiện, như cái xe, cái thuyền, cái máy bay...mày thấy hợp cái nào thì mày dùng cái đó mà đi, khi ngồi trên phương tiện thì nên nghĩ nó chỉ là cái phương tiện mà thôi đừng nghĩ tao đi máy bay thì tao cao quý hơn thằng đi xe máy đi xe đò...giống như giờ nhìu thằng có suy nghĩ là đạo Phật là phải đi khất thực ăn ngày một bữa mới là bậc chân tu, còn người khác không tu như thế thì ko phải bậc chân tu, nghĩ như vậy là tà kiến, là dính chấp.
 

-Cáo-

Tao là gay
Hành khất chỉ là phương tiện giúp mày tu hành, khi mày xả bỏ tất cả từ gia đình dòng họ, danh dự sỹ diện, của cãi vật chất...chỉ còn lại 3 y 1 bát hàng ngày đi xin ăn nuôi thân giúp cho tâm mày ko còn vướn bận chuyện phàm tục mà lo trao dồi nội tâm. Quan trọng nội tâm mày như nào chứ không phải việc mày đi xin ăn thì mày sẽ đắc đạo hiểu ko? Mày cũng có thể ở nhà tự cày ruộng cuốc đất trồng rau để kiếm cái ăn mà tu, mày vô chùa mày tu, mày lên núi vô rừng mày tu...điều được, quan trọng chỉ xem nó là phương tiện chứ ko phải là cứu cánh. Mới nói đạo Phật có 8 vạn 4 ngàn pháp môn tùy theo căn cơ tu hành là vậy, pháp môn nó như phương tiện, như cái xe, cái thuyền, cái máy bay...mày thấy hợp cái nào thì mày dùng cái đó mà đi, khi ngồi trên phương tiện thì nên nghĩ nó chỉ là cái phương tiện mà thôi đừng nghĩ tao đi máy bay thì tao cao quý hơn thằng đi xe máy đi xe đò...giống như giờ nhìu thằng có suy nghĩ là đạo Phật là phải đi khất thực ăn ngày một bữa mới là bậc chân tu, còn người khác không tu như thế thì ko phải bậc chân tu, nghĩ như vậy là tà kiến, là dính chấp.
Hay đó , giống như kiểu tu hành có nhiều cách , ko nhất thiết cứ phải hành xác là được chứng đạo . Không phải cứ làm những việc người khác cho khó rồi kiêu ngạo cho rằng mình hơn người khác 👍
 
Theo t Phật Thích Ca là người thông thái, sống giác ngộ. Nhưng thế hệ sau lại biến nó thành tôn giáo thì nó là thứ nhảm shit. Phật là lối sống tỉnh thức, sống chánh niệm, chứ không phải là tôn giáo. Thích Ca đã từ bỏ mọi thứ quyền uy, dục vọng để về với thực tại, ông đã bỏ hết những mưu cầu tức ông chẳng muốn làm thầy thiên hạ. Khi mất ông nói với các đồ đệ rằng các con đừng theo bất cứ ai, hãy cứ là ánh sáng của chính mình. Nhưng mà h tôn giáo nó lại biến chứng, nó đem Phật ra để quỳ lạy, để tôn thờ, nó đi ngược lại hết với những lối sống của Thích Ca là tập trung vào bên trong, an vui, hạnh phúc đến từ bên trong, không tôn thờ những thứ bên ngoài.
 

Nhungngaydaqua1

Chim TO
Chủ thớt
Theo t Phật Thích Ca là người thông thái, sống giác ngộ. Nhưng thế hệ sau lại biến nó thành tôn giáo thì nó là thứ nhảm shit. Phật là lối sống tỉnh thức, sống chánh niệm, chứ không phải là tôn giáo. Thích Ca đã từ bỏ mọi thứ quyền uy, dục vọng để về với thực tại, ông đã bỏ hết những mưu cầu tức ông chẳng muốn làm thầy thiên hạ. Khi mất ông nói với các đồ đệ rằng các con đừng theo bất cứ ai, hãy cứ là ánh sáng của chính mình. Nhưng mà h tôn giáo nó lại biến chứng, nó đem Phật ra để quỳ lạy, để tôn thờ, nó đi ngược lại hết với những lối sống của Thích Ca là tập trung vào bên trong, an vui, hạnh phúc đến từ bên trong, không tôn thờ những thứ bên ngoài.
Nếu mày xem đạo Phật như một triết học hoặc lối sống gì đó như chủ nghĩa Khắc kỷ thì thôi nên tìm hiểu bộ môn tâm lý học cho khỏe đừng tìm đến đạo Phật làm gì. Còn đã là đạo Phật thì phải có sự thờ phụng cúng bái các nghi lễ...và phải tin vào thuyết nhân quả luân hồi, các cõi trời, tam giới lục đạo, ma quỷ...đấy mới là đạo Phật. Đạo Phật nó khác với triết học Thích Ca.
 

zzzftuan

Yếu sinh lý
Cho tao hỏi : phật pháp dạy là chúng sinh ngang hàng , giàu nghèo bằng nhau . Vậy vì sao con người phải phấn đấu ? Chính vì chúng sinh không ngang hàng thấp mới cố gắng lên cao dần
Phấn đấu là để phát triển bản thân, đáp ứng dục vọng bản thân. Còn chúng sinh thì luôn bình đẳng. Giàu có cái hay của giàu, nghèo có cái hay của nghèo. Sống dai có cái hay của sống, chết ỉu nó cũng gọi là giải thoát blabla
 

Nhungngaydaqua1

Chim TO
Chủ thớt
Phấn đấu là để phát triển bản thân, đáp ứng dục vọng bản thân. Còn chúng sinh thì luôn bình đẳng. Giàu có cái hay của giàu, nghèo có cái hay của nghèo. Sống dai có cái hay của sống, chết ỉu nó cũng gọi là giải thoát blabla
Đúng rồi tml, cái gọi là phát triển bản thân là để phục vụ thỏa mãn cho tam độc Tham Sân Si ngày càng phình to ra mà thôi.
 

zzzftuan

Yếu sinh lý
Sẵn cho t hỏi là có ma không, hay tâm ma mà ra, đi lạy chùa lại phật là tốt hay xấu khi m vẫn ở nhà vái được. Sao có những người nghèo khổ quá lại còn thêm bệnh tật?
 
Nếu mày xem đạo Phật như một triết học hoặc lối sống gì đó như chủ nghĩa Khắc kỷ thì thôi nên tìm hiểu bộ môn tâm lý học cho khỏe đừng tìm đến đạo Phật làm gì. Còn đã là đạo Phật thì phải có sự thờ phụng cúng bái các nghi lễ...và phải tin vào thuyết nhân quả luân hồi, các cõi trời, tam giới lục đạo, ma quỷ...đấy mới là đạo Phật. Đạo Phật nó khác với triết học Thích Ca.
Ừ, t học thì t tìm về triết học chính gốc của Thích Ca thôi. Còn đối với t, thể chế tôn giáo là thể chế cầm tù tư duy con người, trí tuệ không được khai phóng khi không được phép phản biện, quỳ lạy không mục đích. Và về bản chất, dựa vào tôn giáo để người khác dẫn dắt, người ta bảo lạy là lạy, quỳ là quỳ là đang dựa vào bên ngoài chứ không phải bên trong. Hành trình đi tìm chân lý là hành trình tự mình đi tìm trên chính đôi chân của mình. Còn những người dựa vào thể chế tôn giáo về bản chất là họ lười, nhưng chẳng nhẽ họ lại tự nhận mình lười? Họ outsource hết những chân lý từ bên ngoài, chân lý đó do người khác tìm ra chứ không phải do chính họ, đồng thời họ cũng phải chịu sự dẫn dắt hoàn toàn từ thứ mà họ dựa vào. Họ xem thường khả năng tự nghĩ, trí tuệ của bản thân, và theo t, đó là tư duy bầy đàn, có sự thống trị của quyền lực, có cấp bậc. Quyền lực thì sẽ gây tha hoá nếu thứ cầm quyền là con người.
 

Nhungngaydaqua1

Chim TO
Chủ thớt
Sẵn cho t hỏi là có ma không, hay tâm ma mà ra, đi lạy chùa lại phật là tốt hay xấu khi m vẫn ở nhà vái được. Sao có những người nghèo khổ quá lại còn thêm bệnh tật?
Cái này hơi dài dòng, nôm na là như này, mày đang cảm nhận thế giới bằng các giác quan tai, mắt, mũi, lưỡi, não...do cấu tạo các tế bào con người nó được xắp xếp như thế nên sẽ cho ra thế giới hiện tượng như cái mày đang thấy nghe...tức là con người thì sẽ cảm nhận thế giới theo kiểu con người, con chó con heo con bò con gà...nó có cấu tạo giác quan khác con người thì nó lại có thế giới quan riêng của nó, tức là mày chỉ đang cảm nhận được thế giới ở một chiều không gian theo cấu tạo giác quan của mày, ở một chiều không gian khác thì tùy từng loại có cấu tạo giác quan cao hơn hoặc thấp hơn mà nó sẽ cảm nhận khác. Nên các thế giới cùng tồn tại song song vơia nhau, nhưng do cấu tạo giác quan mà thấy có sự sai khác, như người điên người tâm thần thì người ta lại đang sống ở một chiều không gian khác người ta thấy những cái mà mày ko thấy nên người ta trò chuyện khóc cười này nọ mày thấy vô lí nhưng đối với người ta lại hợp lý...ma hay quỷ cũng là một dạng chúng sinh đang cùng tồn tại song song với mày nhưng giác quan mày ko cảm nhận được, có một lúc nào đó đến với mày làm cho mày bị chấn động thay đổi cấu trúc giác quan, hoặc do cơ thể mày bị đau bệnh yếu hoặc như mày hấp hối xắp chết các giác quan của mày trở nên tinh tế nhạy cảm hơn...mày lại sẽ thấy được các thế giới của chúng sinh đang tồn tại song song với mày. Nên mày thấy có một số người hấp hối cận tử nghiệp người ta có thể thấy đưỡ người thân đã khuất là vậy.
 
Chỉnh sửa lần cuối:

Nhungngaydaqua1

Chim TO
Chủ thớt
Ừ, t học thì t tìm về triết học chính gốc của Thích Ca thôi. Còn đối với t, thể chế tôn giáo là thể chế cầm tù tư duy con người, trí tuệ không được khai phóng khi không được phép phản biện, quỳ lạy không mục đích. Và về bản chất, dựa vào tôn giáo để người khác dẫn dắt, người ta bảo lạy là lạy, quỳ là quỳ là đang dựa vào bên ngoài chứ không phải bên trong. Hành trình đi tìm chân lý là hành trình tự mình đi tìm trên chính đôi chân của mình. Còn những người dựa vào thể chế tôn giáo về bản chất là họ lười, nhưng chẳng nhẽ họ lại tự nhận mình lười? Họ outsource hết những chân lý từ bên ngoài, chân lý đó do người khác tìm ra chứ không phải do chính họ, đồng thời họ cũng phải chịu sự dẫn dắt hoàn toàn từ thứ mà họ dựa vào. Họ xem thường khả năng tự nghĩ, trí tuệ của bản thân, và theo t, đó là tư duy bầy đàn, có sự thống trị của quyền lực, có cấp bậc. Quyền lực thì sẽ gây tha hoá nếu thứ cầm quyền là con người.
Không phải ai cũng đủ thông minh để tự giải phóng tinh thần khỏi sự giam hãm của giáo điều đâu. Để đạt được tự do cuối cùng về tư tưởng là cả một bước dài, và nó chỉ đạt được một cách rốt ráo nhất ở những bậc giác ngộ, còn không thì cứ phải chấp nhận thự tế thế tục mà thôi.
 

tuantinhte

Yếu sinh lý
Từ khi Phật Thích Ca nhập Niết Bàn thì bắt đầu mạt pháp rồi :D Còn hiện tại đã mạt pháp chưa thì chưa nhé :D bao giờ ko còn chánh pháp, đạo Phật bị hiểu sai lệch hoàn toàn thì là mạt pháp
cảm ơn bro,tao thấy xã hội bây giờ loạn quá,vì đồng tiền nên bất chấp đạo lý...
 

qawsed158

Tao là gay
Có phải vạn vật đều có đức hiếu sinh?
Nếu vậy ăn chay cũng là có tội, vì cây cỏ (rau, củ) đang sống yên lành lại cắt/hái/nhổ để nấu nướng xào luộc. Chẳng lẽ lại ko tội lỗi ?
 
Bên trên
X
telegram-icon
Tắt Quảng Cáo